和吕帅帅一样表演鱼皮鼓的，还有宿流社区的其他渔民，他们有的甚至没有表演基础，在李知林的带领下，从未登过台到喜欢舞台，这期间离不开所有人的努力和对鱼皮鼓的热爱。但是，李知林却不曾因为他们是非专业演员而放松要求。

　　他们这次的排练和以往不太一样，穿着蓑衣，戴着斗笠，挂上贝壳项链，若不是现代的排练室，时间仿佛穿越回了几百年前。

　　这次表演是在“红岛经济区阅读分享季”主题活动上的开场节目，第一次把它带给学校的孩子们，李知林将第一个整理出来的鱼皮鼓曲牌《渔鼓唤醒五百年》进行深层加工，从乐器、服装到舞蹈动作，都尽量把它呈现得再完美一些。

　　一次表演需要20个人参加，大家白天各忙各的，晚上凑到一起排练，有时候排练到八九点。他们即将演出的，是蛰伏了一个冬天的船只和渔民要出海的欢乐心情。

　　鱼皮鼓表演者李延福说：“这不叫他姥娘来吃鱼，我演的就是他姥娘的角色。”

　　鱼皮鼓表演者徐金萍说：“热闹，也表达了渔民的一种心理。也希望出海以后能打到这么多好海货。”

　　排练了好几天，距离登台表演还有不到24小时，表演队伍中却依然出现各种各样的问题，李知林收起往日的笑脸，变得严肃起来。对于李知林的严厉要求，大家也都很理解。

　　鱼皮鼓表演者吕松良说：“排练的时候必须严厉。”

　　鱼皮鼓表演者刘丰双说：“他就得拿出渔民这种豪放的声音来，才能出来这种结果。”

　　鱼皮鼓团里的演员年龄从30岁到70岁都有，这是李知林为了传承鱼皮鼓做出的选择。

　　李知林说：“这些演员都是当地三个年龄段，我找的，为了传承。为了复原过去那种情况，60到51一档， 40到30一档是一部分人，30到20岁是一部分人。为什么这样呢？原来那帮人能表现出原生态的那个味儿来，这个30岁的人基本上一合节拍就合上了，为了传承下去，二三十岁的再接下去，这样就不断了。”

　　所有的鱼皮鼓演员虽不是专业出身，但是所有人的表演都富有感染力，表演中用到的舞蹈动作也都是渔民生活中常用的推船、打鱼动作，对于熟悉编排舞蹈的徐金萍来说，把这些普通动作和舞蹈结合，也不是一件容易事儿。

　　徐金萍说：“其实你看着没有规定的动作，看着像很简单，其实表演这个也挺难的，第一个你要放开，像我一般都是表演民族舞、现代舞，很优美那种，但是表演这个你得放开，一开始也不好意思，很拘束，说话很小心，很谨慎，但是了解了以前的渔文化的时候，就觉得应该是这样一种方式表现，大家就开始慢慢排练，必须要了解以前的历史，你才能融入进去。”

　　鱼皮鼓特有的方言歌词，听懂需要了解历史，表演更需要了解历史，只有这样才能把古人的那种感觉呈现出来，进而感染观众。

　　刘丰双说：“作为我演员来说，穿起这套衣裳，拿起这个鼓来，感觉心情很愉快。”

　　徐素珍说：“第一次登台的时候，心里非常高兴，但是有点紧张，现在一点也不紧张了，非常活跃。”

　　吕松良说：“比较接地气吧，老百姓也能看懂了。表演起来也比较顺。”

　　活动如期举行，鱼皮鼓的开场表演让所有观众耳目一新，孩子们更是非常好奇。

　　学生孟雨欣说：“看完之后感觉哇塞，真的是太棒了，第一次看到，这些经常在生活中出现，但是我并不常见的一个画面，它很生动形象地演出来了。”

　　在李知林的带领下，鱼皮鼓表演队伍越来越熟练，大家都在传承鱼皮鼓的道路上摸索着、努力着。李知林一直想还原鱼皮鼓的表演场景，下一期就带您一起去海边看一场原生态的鱼皮鼓表演，穿越回五百年前。

　　(来源：宣推办)